在我国传统的不雅念中，一直袭取着“死者为大”的想想。

对于消释者，家属皆会特意请东说念主来办理凶事，计算是让消释的亲东说念主省略风风景光地走。

在古代，方丈里有东说念主去世后，在办理完凶事，消释者的家东说念主皆会找来风水师去寻找一块地皮，用以安葬去世之东说念主。

不外由于那时条目的达成，墓碑仅仅浅薄接受木板或石头，便捷日后的祭拜。

跟着生流水平的提升，墓碑不再接受木板等浅薄的器具，而是以钢筋混凝土制作而成的石碑为主要状貌。

足以可见，立碑占据着垂危的地位。

不外，农村俗语曾说：“墓碑三不立，立后家东说念主弃”，这究竟是什么酷爱呢？

墓碑三不立又是指哪三不立呢？今天，让咱们沿途来望望。

我国传统的墓碑文化

我国墓碑文化已有几千年的历史，天然古代好多天子不下令修建属于我方的碑文，但他们皆有安葬的宫殿。

从历史记录的贵寓中，也能了解到对于他们的生平信息。

比较较于天子，苍生老庶民们立碑就绝顶浅薄，大大皆皆是以木板为墓碑的主要状貌。

不外，这些也仅仅发生在空泛的家庭中。

在那时，略微有些钱或者闻明望的眷属，不仅会将凶事举办得相称风景，墓碑亦然颠倒得有重量。

一般会以重量级别的石头为墓碑，并邀请特意东说念主士刻上消释者的生平奇迹。

尽管墓碑使用的材料不同，但墓碑的大小皆是相似的。

主要以长方形为主，代表着“四面八方，平正不阿”，正恰当我国传统的想想。

跟着时期的发展，木板或石头的墓碑安祥被钢筋混凝土制作而成的所代替。

而且碑体的方式亦然丰富多彩，不外老一辈立碑的规章如故严格谨守着。

也许寰球皆去省墓的技艺，皆看到过这样一个气象：有的茔苑跟前并莫得立碑，有的仅仅一个土包……

这便是老一辈曾说的“墓碑三不立”，这是一直流传下来的禁忌。

算作当代东说念主，咱们一定要多学习关联的传统文化习俗，才不会犯了忌讳。

一不立：无子嗣之东说念主不立碑

不管是古代如故当代，我国皆十分醉心“孝说念”。

而所谓的孝说念指的是眷属的香火弗成断，必须保证传宗接代，这样才不会丢了眷属的好看。

若是在某一代莫得滋长出孩子，那就代表着眷属的香火从此就断掉。

眷属的血脉无法得以传承下去，是东说念主们颠倒忌讳的事情。

而且在老祖先的眼里，无子嗣之东说念主不仅是一种不贡献的行动，还会让眷属丢尽脸面，因此在家中就会变得不受待见。

不仅如斯，还会成为七大姑八阿姨茶余饭后的研讨话题，经常会遭到别东说念主的评头品足。

甚而，这一类东说念主在去世后，也获得不了别东说念主的尊重。

因此在老一辈看来，无子嗣者便是眷属的抗拒之东说念主。

既然生前作念错了事情，身后也不可能得到风景的安葬庆典，更不允许对其的茔苑前配置石碑。

东说念主们为去世之东说念主立碑的计算十分浅薄，除了传承除外，还为了让后东说念主明确知说念祖先安葬的位置，好用以日后的祭祀。

但无子嗣之东说念主，也就代表着他莫得子孙后代，即便给他立了石碑，也不会有东说念主来给他上坟，那也就莫得必要冠上加冠。

二不立：不测消释者不立碑

这里的不测去世指的是遭逢车祸或狱中死一火或其他原因而死一火的东说念主。

老一辈觉得，这一类东说念主群代表着不祯祥，因此，不会将他们安葬于祖坟中。

俗语说：“家和万事兴”，东说念主们为了踏实大眷属的东说念主心，经常会到与我方有血统规划的眷属东说念主家中往来，以此来配置愈加亲密的亲东说念主规划。

而且，在大眷属中，若是有东说念主去世。

也会找来风水师在祖坟周围寻找一块“风水之地”，将消释者安葬在祖坟的兼并派区域中，代表着眷属的祖坟左证于此。

而且祖坟还有运说念均衡一说，只消运说念达到均衡景况，才寓意着祖先在保佑着子孙后代，也代表着消释者在另外一个天下过得很好。

然则不测死一火之东说念主平方有很大的怨念，一朝将他们安葬在祖坟的近邻，不但会影响祖坟的运说念，还会碎裂祖先冷静幸福的生涯。

因此，为了不给消释的祖先带来坏的影响，不测消释之东说念主不但立在祖坟的兼并派区域中，也不会给这一类消释者立碑。

三不立：新坟三年不可立碑

新坟并不是当下新配置的茔苑，指的是埋葬后的三年之内的茔苑，皆属于新坟。

在农村，家里有东说念主去世后，绝顶是老东说念主，算作后代一定要守孝三年。

而且在这三年期间，不但不不错进入娱乐行动，家中也弗成举办红事等喜庆行动，计算是让消释者在另外一个天下省略得到安息。

同期，只消在守孝三年之后，才能为此立碑。

再者便是由于刚埋葬的茔苑，会存在泥土不安稳的景况，若是立碑太早，千里重的石碑极其容易导致泥土坍弛。

茔苑泥土的坍弛，在老一辈看来，不仅碎裂了茔苑的风水，还对还是去世的东说念主形成了一定的惊扰，是一件相称不祯祥的事情。

是以，为了保护自家的祖坟，平方不才葬三年后才启动立碑，这样作念也寓意着能给子孙后代带来好的运势。

墓碑三不立，立后家东说念主弃

“墓碑三不立，立后家东说念主弃”便是指无后代的东说念主、不测去世的东说念主、三年内的新坟这3种情况下，是弗成立碑的，不然会给子孙后代带来不好的影响。

一言以蔽之，对于立碑的习俗文化在农村有好多种，不外不同所在有着不同的习俗。

但这些习俗文化，皆是在警戒后东说念主要尊重祖先留传住来的东西，而且也奉求着对后东说念主的期待。

天然，也许好多传统的习俗文化比较逾期，但咱们一定要作念到“弃其糟粕，取其精华”。

这样才是让中华的传统文化得以传承下来开云(中国)KAIYUN·官方网站。