“八拜为交”即：知己之交、义结金兰、鸡黍之交、舍命之交、死活与共、羊左之谊、脱俗之交、胶膝之交。两者之间虽无血统关联kaiyun，但却有着过命的交情。

西汉初年，汉高祖刘邦的异母弟刘交受封楚国，为楚元王，赴往封地后不久并爱才若渴，六合才子王人前去楚国，左伯桃为名士，已有近五十岁的年岁，诚然莫得过仕进的念头，但却也有着伤时感事的心，于是便去投靠楚元王、

途中则遇上了与他有相似经验的羊角哀，羊角哀雷同是自幼丧父丧母，但平生怜爱念书，亦然想要救国救民的东说念主，两东说念主有着疏通的志气，相谈甚欢，秉烛夜谈，更是贞洁为伯仲。

之后两东说念主一同前去楚国，不外恰恰隆冬季节，路线辽远，2000多年前的交通还不是很便利，大大宗东说念主基本是靠着一对脚走六合，后又碰上大雪天气，两东说念主在路上冻得直哆嗦。

由于确凿无法赶路，羊角哀和左伯桃在岩穴中暂避了一段时日，效果导致两东说念主所带的干粮所剩无几，左伯桃仔细臆想过，他与羊角哀身上的干粮加起来，只可知足一个东说念主前去楚国，投靠楚元王。

左伯桃心有壮志，但他觉得羊角哀的智商更胜于我方，要是见到楚王，定会受到预防，因此他对羊角哀说：此去路线辽远，两东说念主同去或许都得命丧途中，你可穿上我的穿着，带上我的食粮，然后赶去楚国。

“知弟胸次超卓，以此劝弟求进。苦难风雨所阻，此吾天命当尽。若使弟亦一火于此，乃吾之罪也。”

羊角哀闻言悲泣，而左伯桃已至绝境，他为了羊角哀早已绝食多日，不久后便身一火了。羊角哀心中大为颤动，决心完成左伯桃的大志，最终见到了楚王，羊角哀才华横溢，照实如左伯桃说言，很快受到了楚王的预防，羊角哀也就作念了大官。

但羊角哀并未健忘哥哥左伯桃的玉成，向楚王提及了左伯桃因他而死的事情，楚王也诟谇常感动，允许羊角哀去厚葬左伯桃。

然则此事并莫得到此舍弃，羊角哀厚葬左伯桃几个月后梦见了左伯桃的魂魄，对方但愿他能迁坟，原因是离荆轲墓太近，已往荆轲刺秦王未能得胜，因此被杀，而左伯桃不外是冻死、饿死之东说念主，又岂可夺荆轲的风水？

但羊角哀醒来后并莫得给左伯桃迁坟，而况其时迁坟是大事，羊角哀不肯左伯桃在“地下”还低东说念主一等，故而力挺左伯桃，效果自戕于左伯桃墓前，临终前命随从将他与左伯桃合葬在全部。

外传，第二天，离左伯桃墓不辽远的荆轲庙就被毁灭了，众东说念主感怀两东说念主的情感，于是称“羊左之交“，即死活与共，此事也被记录进了《义士传》。

不外其中却有一些不成取的迷信说法，也反应了两千年前东说念主们的一些想想不雅念，比拟同出兵门的孙膑、庞涓，庞涓因气忿孙膑的智商，发怵他越过我方，效果让孙膑碰到了膑刑和黥刑kaiyun，也照实让东说念主唏嘘。